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"Las cargas del cuidado pastoral"

4/9/2018

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​En el año 590 DC, cuando un hombre llamado Gregorio -el abad del monasterio de San Andrés en Roma- fue llamado a servir como obispo de Roma, él respondió con una carta abierta a la Iglesia: "Pastoralis curae me pondera fugere" - "He pensado en huir de las cargas del cuidado pastoral. "En esencia, Gregorio suplicó que se le perdonase la gran responsabilidad del oficio de obispo. Su carta formó las primeras líneas de su obra Regla Pastoral (Regula Pastoralis), uno de los mayores trabajos de teología pastoral de nuestra Iglesia por parte de uno de los más grandes pastores de nuestra Iglesia. Curiosamente, celebramos la fiesta de San Gregorio Magno el 3 de septiembre, el día en que fue el papa consagrado, no el aniversario de la muerte del santo, como de costumbre, tal vez como testimonio de la luz de la santidad personal y la reforma institucional que él exhibió durante los días oscuros, literalmente la histórica "Edad Oscura" de la iglesia cuando fue elegido.

Aunque principalmente se dirigió a sus futuros hermanos obispos en Regla Pastoral, las palabras de San Gregorio resuenan con aquellos que ejercen liderazgo y responsabilidad en el ministerio, especialmente a la luz de los días dolorosos en los que se encuentra nuestra Iglesia. En tiempos de agitación, San Gregorio creía que Dios llama a todos los fieles bautizados: laicos y clérigos, mujeres y hombres, jóvenes y ancianos, a la tarea de renovación en el apostolado.

Gregorio no desmenuzó las palabras cuando llamó a los líderes "que aspiran a la gloria y la estima por una muestra exterior de autoridad dentro de la santa Iglesia", y como resultado, "cuando los que se van antes pierden la luz del conocimiento, sin duda, los que siguen se doblegan al llevar la carga de sus pecados "(Regla Pastoral, I.1). Él observó: "Porque nadie hace más daño en la Iglesia que el que teniendo el título o rango de santidad, actúa malvadamente" (Regla Pastoral, I.3).

El gran manual de San Gregorio sobre el cuidado pastoral desafía los valores centrales y las virtudes que deben moldear nuestra vida y comunidad cristianas. Al aspirar a roles de liderazgo, Gregorio hace la notable observación de que "quien fue puesto sobre la gente fue el primero en ser llevado a las torturas del martirio "(Regla Pastoral, I.8). En otras palabras, el ministerio evangélico siguiendo los pasos de Jesús, especialmente para aquellos que sirven en liderazgo, es la entrega de la vida, el tiempo, el talento y los tesoros, para que el poder del Cristo crucificado y resucitado pueda vivir en nosotros. El resultado no es necesariamente "éxito", sino alegría y salvación. A imitación de Jesús, el verdadero cuidado pastoral conquista el amor al poder con el poder del amor.

Al llamar a otros a la santidad, lo que hizo a Gregorio verdaderamente "grande" fue que, a pesar de sus fortalezas, nunca perdió de vista sus propias debilidades, pecados, fallas y necesidad de conversión constante. Termina su trabajo afirmando:

"Yo, miserable pintor que soy, he pintado el retrato de un hombre ideal; y aquí he estado dirigiendo a otros a la orilla de la perfección, yo, que todavía estoy sacudido por las olas del pecado. Pero en el naufragio de esta vida, sostenme, te ruego, con la tabla de tus oraciones, para que, como mi peso me hunde, puedas elevarme con tu mano meritoria. "(Regla Pastoral, IV).

​En resumen, nosotros, los hermanos y hermanas cristianos, nos necesitamos más que nunca. Necesitamos cada uno de ellos para ofrecerles alegría, consuelo, aliento y una ayuda mutua.  Esto que hace el ministerio no solo es posible, sino que incluso vale la pena hacerlo. Mantenemos la esperanza de que nuestro Dios nunca deje de convocar a líderes obedientes de la iglesia y seguidores de Cristo como Gregorio para que nos guíe a través de la Edad Oscura, en cualquier edad que parezca que está amaneciendo.
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Evan Ponton es seminarista de la Arquidiócesis de Baltimore actualmente en formación en el Seminario y la Universidad de Santa María en Baltimore, MD.

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